شبح التسول وخطره على المجتمع

شبح التسول وخطره على المجتمع

بقلم / محمود نسيرة...باحث لغوي وشرعي ومحقق تراث وخطيب بوزارة الأوقاف

يقف المرءُ أمام ظاهرةِ التسول موقفَ المحتارِ بين عاطفةٍ ترحم الضعفَ الظاهر، وعقلٍ يدرك خطر الخديعةِ المتربصة خلف سِتار الحاجة الكاذبة؛ فقد أضحت هذه الظاهرة شبحًا يطوفُ بساحاتِ مجتمعاتنا، وينخرُ في جدار أمنها واستقرارها.

لم يعد التسول اليوم مجردَ نداءِ حاجةٍ ينطلق من حنجرةِ فقيرٍ أرهقه العوز، بل استحال في كثيرٍ من أشكاله شبكةً منظمةً تُدار بالخفاء، وتتخذ من مظاهرِ العوزِ وادعاءِ الحاجة ستارًا تتخفى خلفه آفاتٌ أشد قبحًا وفتكًا.

ولم تعد خطورة هذا الستار مجرد هواجس ذهنية؛ بل تشهد على هولها أرقام التقارير الجنائية والأمنية؛ إذ تشير الدراسات الاجتماعية والجنائية إلى أن أكثر من 80% من المتسولين في المدن الكبرى ينتمون إلى شبكات ومجموعات منظمة تُدار بواسطة عصابات متخصصة.

وتُظهر بيانات حملات الضبط الأمنية أن ما يقرب من 65% من الأطفال المستغلين في التسول هم أطفال مفقودون أو تم اختطافهم وتأجيرهم كواجهة لاستدرار العطف، حيث تُقدر بعض التقارير الدولية حجم تجارة استغلال الأطفال في المسألة بمليارات الدولارات سنويًا.

علاوة على ذلك، تكشف المحاضر الشرطية أن نحو 30% من جرائم سرقة المنازل والمتنزهات تسبقها عمليات استطلاع ميداني يقوم بها مجرمون يتخفون في زي متسولين لرصد المنافذ ومواعيد غياب القاطنين، لتتحول اليد الممدودة بالطلب تارة إلى خنجر يتربص بالآمنين، ومصيدة تهدد سلامة الأسرة والمجتمع.

وما يبعث على الذهول ويصدم الضمير الإنساني، هو ما تسفر عنه حملات المتابعة الأمنية من مفاجآت صارخة؛ إذ كثيرًا ما يُلقى القبض على أدعياء مسكنةٍ يمارسون الشحاذة في الشوارع، لتكشف التحقيقات وتفتيش منازلهم عن ثرواتٍ طائلة ومبالغ مكدسة تُقدر بملايين الجنيهات، فضلًا عن أرصدةٍ بنكية وحيازاتٍ عقارية.

إن هذه الوقائع الموثقة بالصوت والصورة تُسقط قناع الفقر الدعائي، وتثبت أن المسألة بالنسبة لبعض هؤلاء ليست سدًا لجوعٍ أو دفعًا لضرورة، وإنما هي تجارة جشعة تتربح من عواطف النبلاء وتستنزف أموال أهل الخير بغير حق.

ولأن الشريعة الإسلامية جاءت لحفظِ الكليات الخمس وتكريمِ الإنسان، فقد وقفت من التسول موقفَ الرافضِ والمحذر؛ إذ حرمت المسألة لمن يملك القوة والكسب، فقال النبي ﷺ: «لا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ، وَلا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ» (أي القوي الصحيح البدن). كما ينظر الإسلام إلى أخذ المال بغير حق، وإراقةِ ماء الوجه في السؤال من غير ضرورةٍ ملجئة، كمسلكٍ ينافي مروءةَ المسلم ويكدر صفاءَ كرامته؛ وقد حذر النبي ﷺ من يسترخصون المسألة بأنه «ما يَزالُ الرَّجُلُ يَسْأَلُ النَّاسَ، حتَّى يَأْتِيَ يَومَ القِيامَةِ وليسَ في وجْهِهِ مُزْعَةُ لَحْمٍ» (متفق عليه). فالشريعةُ تقتضي أن تكون اليدُ هي العليا والمكتسبة بجهدها، وأن يُصان حياءُ المؤمن عن الابتذال على أعتاب الطرقات.

وفي المقابل، لم يترك الإسلامُ الفقيرَ معوزًا ولا المحتاجَ ضائعًا ليستجدي عطفَ العابرين، بل أسس لبدائلَ تكافليةٍ راقية تعفُّ الإنسانَ وتضمن له عيشًا كريمًا. فقد جعل الله إخراج الزكاة فريضةً محكمة تتطهر بها الأموال وتُزكى بها النفوس، قال تعالى: ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا﴾ [التوبة: 103]، وحصّن بها حقوق الفقراء ليكون أخذهم لها حظًا مقسومًا لا منّة فيه ولا مذلة، قال تعالى: ﴿وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ * لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ﴾ [المعارج: 24-25].

كما فتح الشرعُ أبوابَ الإنفاق والتطوع بالصدقات على مصراعيها، وجعلها سببًا لنماء المال وبركته والوقاية من المتهلكات، قال تعالى: ﴿مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ﴾ [البقرة: 261]، وأكد النبي ﷺ على أثر هذا التكافل بقوله: «إنَّ الصَّدَقَةَ لَتُطْفِئُ عَنْ أَهْلِهَا حَرَّ الْقُبُورِ، وَإِنَّمَا يَسْتَظِلُّ الْمُؤْمِنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي ظِلِّ صَدَقَتِهِ» (رواه الطبراني)، وقوله ﷺ: «المُؤْمِنُ للْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا» (متفق عليه). فإيجاد أوقافٍ خيرية، وشبكات تكافل اجتماعي، وإقامةُ المؤسسات التي ترعى الضعفاء وتحفز القادرين على الكسب الشريف، هي السبل العادلة التي تكفل كرامة الفقير وتقتلع جذور الحاجة.

إن مواجهة هذا الشبح تنطلق من وعيٍ مجتمعي يفرق بين إعانة المحتاج الحقيقي عبر القنواتِ الرسمية والمؤسساتِ الموثوقة، وبين تشجيع صورِ العبث والإجرام الملتفة بمسوح الفقر. حريٌ بنا أن نقرع ناقوس الخطر؛ ليكون التعفف هو الشعار، ونظامُ التكافل الإسلامي هو الملاذ الذي يحمي الفقيرَ من الحاجة، ويحمي المجتمعَ من خبايا النفوسِ المخادعة.

الأم والزوجة ليستا خصمين… لكن الرجل قد يصنع منهما عدوين – للمزيد اتبع الرابط التالي –

https://www.nesral3roba.com/?p=146123

فساد الموازين

– للمزيد اتبع الرابط التالي – https://www.nesral3roba.com/?p=146030

جيلٌ أكلت السنوات شبابه –

للمزيد اتبع الرابط التالي – https://www.nesral3roba.com/?p=145916

الزمن والوقت ٠٠٠ أسرار ودلالات

– للمزيد اتبع الرابط التالي – https://www.nesral3roba.com/?p=145854

تابع القضايا القانونية

محمد ﷺ.. رحمةٌ للعالمين وقدوةٌ للإنسانية

للمزيد اتبع الرابط التالي – https://www.nesral3roba.com/?p=145097

«مَن فرح بنا فرحنا به»

– للمزيد اتبع الرابط التالي – https://www.nesral3roba.com/?p=145061

الكمالات الإنسانية للنبي صلى الله عليه وسلم

– للمزيد اتبع الرابط التالي – https://www.nesral3roba.com/?p=145025

منّة الله على العالمين بميلاد الصادق الأمين

– للمزيد اتبع الرابط التالي – https://www.nesral3roba.com/?p=145103

توجيهات لأولياء الأمور والطلاب – للمزيد اتبع الرابط التالي

– https://www.nesral3roba.com/?p=145821

العلم النافع((العمل بالعلم)) –

للمزيد اتبع الرابط التالي – https://www.nesral3roba.com/?p=145818

السنن المهجورة.. كنوز نبوية نغفل عنها في زحام الحياة

– للمزيد اتبع الرابط التالي – https://www.nesral3roba.com/?p=145803